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P #538: «Un estudiante ha planteado la pregunta de si tenemos un papel específico que desempeñar en este mundo, y su respuesta fue: no en el mundo, sino en nuestras mentes. Sin embargo, el Espíritu Santo nos ayuda «en la ilusión», y hay varias referencias en Un Curso de Milagros a roles específicos y ciertas personas que se supone que debemos conocer, and many others.
Sin duda, es necesario comprender la metafísica del no dualismo de Un Curso de Milagros para poder relacionarse plenamente con estas ideas y evitar interpretaciones erróneas; por lo tanto, un estudio más profundo puede ser útil.
P #586: «Al crecer tuve una exposición mínima a la religión y me pregunto si le gustaría abordar los términos «testigo» y «dar testimonio». Por ejemplo, parece que dar testimonio en la religión a menudo se relaciona con la predicación en lugar de ser testigo de los propios pensamientos.
Reconocer cuál es el verdadero problema y dónde reside no significa que simplemente abandonemos toda nuestra actividad y esfuerzos para resolver los problemas del mundo. Pero ahora podemos tener un enfoque diferente para esas preocupaciones, uno que ya no esté motivado por la ira, el miedo, la culpa o la tristeza. Con una identificación de mentalidad correcta, ya no estaremos invertidos en todos los obstáculos que pueden impedirnos descubrir soluciones a nivel de la forma.
Cuando cometemos el error de creer que somos cuerpos separados, privados de nuestra verdadera Identidad como mente, es unavoidable una profunda y penetrante sensación de vacío y necesidad. Luego nos vemos compelidos a buscar llenar el vacío percibido con relaciones, cosas y experiencias. Cuando los encontramos estamos «agradecidos», porque parecen satisfacer nuestra necesidad. Las cosas que menciona, junto con «cualquier cosa» por la que estamos «agradecidos», satisfacen una necesidad percibida o cumplen algunas expectativas de cómo juzgamos que deberían ser las cosas. Estas necesidades y expectativas percibidas tienen su origen en la elección de escuchar al ego y creer en el cuerpo. El mistake es creer que alguien o algo externo a la mente curará el sentimiento de pérdida y vacío causado por la creencia en el cuerpo. La búsqueda de estas soluciones externas es interminable porque «no» satisfacen nuestra necesidad real, que es aceptar la verdad hacia la cual el Espíritu Santo nos está guiando.
No es la intención del Espíritu Santo colocarnos en circunstancias embarazosas, aunque podemos sentirnos avergonzados cuando dejamos de lado nuestro Moi minuteáneamente y estamos dispuestos a practicar el perdón, lo cual es un pensamiento no condenatorio de indefensión. Ese pensamiento se acepta primero en nuestras mentes y luego se puede expresar en palabras (o acciones) que reflejan un reconocimiento de nuestro interés compartido y la igualdad básica con todos nuestros hermanos y hermanas.
R: «¡El propósito lo es todo! Si el «contenido» en su mente es que su posición en ventas es un aula en la que Jesús o el Espíritu Santo pueden guiarlo para deshacer la separación, no habrá conflicto. Luego hará lo que sea que hagan los vendedores competentes, pero con un propósito diferente — no manipular intencionalmente a otros para obtener lo que desea, lo que solo podría generar culpa y conflicto. Su propósito, al llevar a cabo sus responsabilidades a conciencia, sería reconocer cada vez más que el único aspecto de valor en su interacción con su cliente es su aprendizaje de que ambos comparten los mismos intereses: ambos tienen una mente dividida y un tomador de decisiones que puede elegir seguir el sistema de de pensamiento de separación del ego o el sistema de pensamiento de perdón del Espíritu Santo.
Sin embargo, cuando nos identificamos con el ego como cuerpos, en lugar de con nuestra verdad como espíritu, también nos identificamos con el mundo. Nos vemos como parte de él, lo hacemos genuine y nos percibimos como vulnerables al ciclo de ataque/defensa que es el modus operandi del mundo. Lo que era invulnerable ahora es susceptible y requiere defensa. Pero debido a que la identidad del Moi no es verdadera, sus defensas no funcionan para protegerlo, y por lo tanto es débil.
Cada vez que identifico una necesidad específica en términos de cómo quiero que ocurran eventos que creo que me harán feliz, estoy usurpando el papel del Espíritu Santo y preparándome para la decepción y el fracaso, que por supuesto es exactamente lo que mi ego quiere que haga. Porque entonces puedo culpar de mi infelicidad y pérdida de paz a personas y eventos externos en lugar de a una decisión que tomé en mi mente de estar y elegir por mi cuenta — en otras palabras, una decisión en favor de la separación.
El hecho de que la forma de la oración se refiera a problemas basados en el Moi no conduciría a un conflicto si tiene claro dentro de sí mismo el «propósito» de orar con sus ucdm preguntas y respuestas congregantes — que es un medio de expresar el amor en su mente correcta. Al principio del texto, Jesús explica que “el valor de la Expiación no reside en la manera en que ésta se expresa. De hecho, si se usa acertadamente, será expresada inevitablemente en la forma en que le resulte más beneficiosa a aquel que la va a recibir.
La tarea desafiante de Jesús es ayudarnos a deshacer las asociaciones falsas que hemos construido en nuestras mentes entre lo que parece suceder fuera de nosotros y cómo nos sentimos.
R: «Siempre es un mistake buscar consistencia a nivel de la forma o símbolos en las diversas espiritualidades. Sólo el contenido puede ser consistente, y eso no tiene nada que ver con la teología o la metafísica.
P #528: «Si me di un nombre y una identidad, ¿es esa la razón por la que me siento tan horrible, inútil e irreal? ¿Solo es necesario mirarlo y aceptarlo?»
Usted destaca el herpes, pero ¿bebería de una taza que acaba de usar alguien con gripe? ¿Aceptaría sangre de un donante que se sabe que tiene el virus del SIDA? ¿Permitiría que su hijo juegue con otro niño que acaba de contraer el sarampión? ¿Comería en un restaurante donde los preparadores de alimentos tienen hepatitis?