The 2-Minute Rule for ucdm preguntas y respuestas



Pero como parte de la defensa contra la culpa y el terror en la mente por haber destruido el amor y temer represalias por su pecado, la mente del Hijo pareció fragmentarse en miles de millones de pequeñas mentes fragmentarias aparentemente separadas, para esconderse de Dios.

Pero si podemos comenzar a reconocer que esos problemas externos son simplemente símbolos de la culpa en nuestra mente, podemos revertir el proceso y volver nuestra atención al problema subyacente, la elección en favor de la culpa en la mente. Sin embargo, la tentación seguirá siendo muy fuerte para ver nuestros problemas fuera de nosotros mismos — de ahí la necesidad de una gran diligencia de nuestra parte.

No es fácil pasar por estas etapas de desorientación y angustia, pero no hay forma de evitarlo debido a nuestro miedo y resistencia a lo que parece desconocido — aunque en realidad sólo estamos volviendo a nuestro estado natural de unidad, reflejado en nuestra percepción de intereses comunes en lugar de intereses separados.

Un taller especialmente creado para ayudarte a compartir las enseñanzas de Un Curso de Milagros a los niños. Este taller es un espacio donde la inocencia y la bondad se unen para crear un entorno de crecimiento y amor incondicional.

P #664: «Sé que el objetivo de Un Curso de Milagros es darse cuenta de que todo el mundo que vemos es una ilusión y, finalmente, renunciar a nuestro ego para estar en la realidad de la unión con Dios.

P 691: «Discernir la Voz del Espíritu Santo es un tema muy importante pero muy ambiguo en la práctica de Un Curso de Milagros. Helen escuchó esta Voz clara e inequívocamente. Me inclino a pensar que muchas lecciones del libro de ejercicios tomaron en cuenta esta capacidad de Helen.

Tanto la paz como la falta de ella son experiencias útiles. Una nos muestra cómo se siente estar libre de juicio, la otra el dolor de elegir al ego. Lo importante es recordar que cuando no estamos en paz, «no es por otra razón» que nuestra elección de estar separados. Hemos elegido identificarnos con el Moi en lugar de con el Espíritu Santo, y preferimos la culpa a la paz. Ahora tenemos la oportunidad de considerar el costo de nuestra elección equivocada y elegir nuevamente.

P #628: «Me siento un poco confundido acerca de la oración. He entendido que perdonar significa ver algo que deseas cambiar como algo que ha sido hecho por el ego. Aceptas y reconoces esto como cierto.

En respuesta a su sentimiento de ser llamado hacia un ministerio no tradicional, el Curso ofrece una perspectiva relativamente única sobre eso también (M.in; 1). Nunca abogaría por ningún papel específico para ninguno de nosotros en el mundo, sino que nos preguntaría si estamos demostrando sus principios de perdón en la forma en que vivimos nuestras vidas, sea lo que sea que estemos haciendo. Y esta demostración no tiene nada que ver con nuestras palabras y acciones, y todo que ver con nuestros pensamientos y actitudes subyacentes. ¿Estamos eligiendo recordar en cada momento que la felicidad y la paz genuinas provienen solo de un reconocimiento de nuestro interés compartido con «todos» nuestros hermanos y hermanas, en lugar de una creencia en intereses separados y competitivos basados ​​en satisfacer nuestras propias necesidades personales?

La respuesta a su pregunta requiere distinguir entre los dos niveles de enseñanza que se encuentran en el Curso. El nivel uno refleja la verdad de nuestra unicidad con Dios en la realidad del Cielo. Pasajes como el que usted cita son declaraciones de nivel uno; reflejan la realidad inmutable fuera del tiempo y el espacio, y se refieren a nuestro verdadero Ser. Sin embargo, debido a que Jesús sabe que creemos que la separación realmente ha ocurrido, y creemos que somos individuos en cuerpos, también nos habla en el nivel de nuestra experiencia en el sueño; nivel dos.

Esto no es para juzgar, de una forma u otra, sobre la validez de sus observaciones de lo que percibió como actividad de culto, o para justificar cualquier cosa que alguien más haya estado haciendo. Es solo que Jesús nos advierte que «analizar los motivos de otros es peligroso para ti» (T.

R: «Hay algunos aspectos más de su situación que quizás desee considerar para ayudar a romper el atasco. Parece que no tiene otra opción con respecto a si trabajar o no. Si necesita el dinero, debe volver a trabajar si no hay otra fuente de ingresos en su vida. Pero puede hacerlo de manera diferente esta vez. ¿Recuerda el útil recordatorio de Jesús en ese encantador capítulo ultimate del texto, espiritualidad «Elige de nuevo» ?: “Las pruebas por las que pasas no son más que lecciones que aún no has aprendido que vuelven a presentarse de nuevo a fin de que donde antes hiciste una elección errónea, puedas ahora hacer una mejor y escaparte así del dolor que te ocasionó lo que elegiste previamente.” (T.31.VIII.three.1,two). Si en su mente errada estaba usando el trabajo para mantenerse alejado de la paz silenciosa que lo determine en su mente correcta, ahora puede contemplar su regreso al trabajo como una oportunidad para «elegir de nuevo». Puede decidir que verá su trabajo principalmente como un medio para aprender que es tal como Dios le creó, lo que significa que primero verá su convicción de que «no» es tal como Dios le creó; es decir, que es «un adicto al trabajo por naturaleza», una víctima de su invención, que su ego diría que no puedes evitar — ¡es solo quién eres!

El deseo de obtener algo del otro debe impregnar nuestra percepción de las relaciones románticas, ya que el deseo de cualquier forma de relación de amor especial significa que estamos operando desde la premisa del ego de que algo nos falta y que debemos buscar fuera de nosotros mismos para encontrarlo (T.29.VII). Esta percepción sólo refuerza la ambivalencia, porque al querer algo de los demás, debemos resentirnos en algún nivel de que tenemos que tratar de obtenerlo de ellos.

 and identified it as being the tool he had been in search of for any radical transformation of his head and perceptions. During the early many years, he researched the Study course with passionate intensity, normally studying it for eight or maybe more several hours on a daily basis.

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