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El pensamiento de mentalidad errada o basado en el ego siempre se basa en la creencia en intereses separados, lo que debe producir dolor y culpa para el pensador de mentalidad errada, que se identifica con el Moi. Porque en su propia mente él está haciendo que el pecado — la separación — sea real, y el sistema de pensamiento del Moi se ha establecido de tal manera que el dolor y la culpa siguen inevitablemente.

Y volviendo ahora a sus preguntas: cada uno de nosotros mantiene nuestra propia capacidad de elegir mientras seguimos pensando que existimos separados el uno del otro, aunque compartimos la misma función para elegir como parte de la única mente. En ese sentido, cada uno de nosotros tiene nuestro propio tomador de decisiones por separado. El tomador de decisiones no es una entidad separada para contactar, sino una función que cada uno de nosotros necesita recordar. Y no es realmente que necesitemos recordar que nuestras mentes tienen el poder de elegir. Necesitamos recordar de qué se trata la única elección real, que recordamos en cualquier momento cuando reconocemos nuestro Moi y sabemos que no somos nuestro ego.

Nada de esto, según el Curso, es cierto, ya que la separación nunca ocurrió en realidad y Dios ya no sería Dios — el Amor perfecto — si la ira pudiera ser parte de Él. Pero esto, nos dice el Curso, es lo que nuestro Moi quiere que creamos, para asegurar su propia supervivencia. Porque el ego prospera en el conflicto — literalmente es un pensamiento de conflicto — y requiere que un enemigo mantenga su propia existencia como algo separado y aparte.

“Ésta es la clave de la salvación: lo que veo es el reflejo de un proceso psychological que comienza con una plan de lo que quiero. A partir de ahí, la mente forja una imagen de eso que desea, lo juzga valioso y, por lo tanto, procura encontrarlo.

Identificados con nuestros egos, siempre nos preocupa lo que otros están haciendo y lo que debemos o no debemos hacer al respecto. Y Jesús no nos pide que liberemos nuestros egos tan sólo por un instante. Porque en ese momento podemos encontrar la claridad que estamos buscando, que no tiene nada que ver con lo que hacemos y todo que ver con la forma en que nos vemos — a nosotros mismos y a los demás.

Es solo parte de la diminuta y alocada concept de que es posible cambiar la eterna Unicidad del Ser de Dios en fragmentos separados, y reemplazar el Amor que se extiende a Sí Mismo eternamente sin límites por un pseudo-amor que involucra limitaciones, competencia, sacrificio y pérdida. Jesús nos aconseja que sólo debemos reírnos de un pensamiento tan ridículo. Por lo tanto, el especialismo se genera por una plan de que lo imposible es posible. Entonces juzgaría y se deprimiría por el especialismo sólo si cree que es actual de alguna manera.

En respuesta a su sentimiento de ser llamado hacia un ministerio no tradicional, el Curso ofrece una perspectiva relativamente única sobre eso también (M.in; one). Nunca abogaría por ningún papel específico para ninguno de nosotros en el mundo, sino que nos preguntaría si estamos demostrando sus principios de perdón en la forma en que vivimos nuestras vidas, sea lo que sea que estemos haciendo. Y esta demostración no tiene nada que ver con nuestras palabras y acciones, y todo que ver con nuestros pensamientos y actitudes subyacentes. ¿Estamos eligiendo recordar en cada momento que la felicidad y la paz genuinas provienen solo de un reconocimiento de nuestro interés compartido con «todos» nuestros hermanos y hermanas, en lugar de una creencia en intereses separados y competitivos basados ​​en satisfacer nuestras propias necesidades personales?

Porque ese yo, junto con el mundo y todos los otros «yoes externos», es una proyección de la mente ego, hecho para un propósito muy específico que el ego quiere mantener alejado de nuestra conciencia.

En otras palabras, no existe una entidad separada que sea la que toma las decisiones — es el poder o la función fundamental de nuestra propia mente en su estado aparentemente separado, donde las diferencias y las alternativas parecen reales y, por lo tanto, la elección entre las alternativas parece real también. El tomador de decisiones, como tal, es un símbolo ilusorio, pero puede ser útil para usar en nuestro proceso de deshacer el pensamiento de separación, sirviendo un curso de milagros preguntas y respuestas como una identidad poderosa y alternativa al yo victimizado que el Moi nos ofrece.

Para mí, el párrafo anterior resume completamente el mensaje completo de Un Curso de Milagros. Mi pregunta/problema/dilema es: ¿Cómo «no hacemos nada» y «no interferimos»? Decir, como hace Ken, que debemos concentrarnos en «quitarnos a nosotros mismos del medio» no tiene sentido sin tener alguna thought de cómo hacerlo.

R: «Ver a alguien como un blisninny porque ve el aspecto positivo de todas las cosas y niega el lado oscuro del Moi, podría ser una uncomplicated observación. Sin embargo, si se hace un juicio de que, debido a que son blisninnies (santurrones), son seres inferiores, o «pecadores del Curso» que deberían ser limpiados de sus formas pecaminosas y santurronas, entonces ciertamente este es el Moi que proyecta la culpa al condenar a un hermano. El motivo del Moi podría ser percibirse a sí mismo como más avanzado espiritualmente, como sugiere, lo que sólo significa tener tanto miedo como el blisninny.

Agradable) … demasiado agradable. Tengo que admitir que crecer en una familia con una madre dominante y un padre que la apaciguaba no trajo rasgos masculinos fuertes a la vanguardia. Ahora, sin embargo, estoy tratando de recuperar mi masculinidad con la esperanza de que esto no signifique que tenga que abandonar el progreso espiritual que hice durante mi estudio del Curso. ¡Siento que un hombre puede ser un hombre en el mundo y aún honrar el amor interno y expresarlo de una manera masculina!»

Además de la sección de «Ausencia de Felicidad» citada anteriormente, puede encontrar útiles los debates sobre la solicitud de cosas específicas presentados en las Preguntas #538 y #555 para aclarar el proceso, así como la Pregunta #86 sobre el poder de la mente para proyectar.»

La polarización o división entre los votantes en los Estados Unidos, tan frecuentemente descrita en los medios de comunicación en estos días y mencionada en su pregunta, es sólo una proyección externa de la división dentro de nuestra propia mente. Y no se necesita hacer nada sobre la brecha aparentemente insalvable entre los votantes en sus valores y creencias sobre lo que es importante en el mundo.